江苏书人（江苏书人教育培训中心怎么样）

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汉开书院好还是南京书人好

南京书人好。

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怀素自叙何正道，千年书人不识草。高二适诗句

书法家高二适于一九七四年所作《题怀素自叙帖》一诗。在诗中，高二适不但提出了他对学习草书的独特见解，同时对唐代草书大家——怀素的书法名作《自叙帖》进行了批评。原文如下：

怀素自叙何足道，千年书人不识草。

怜渠悬之酒肆间，只恐醉僧亦不晓。

我本主草出于章，张芝皇象皆典常。

余之自信有如此，持之教汝休皇皇。

高二适主张草书（今草）应当出于章草，怀素的狂草线条连绵缠绕，结构夸张变形，且多处打破草法常规，以至难以辨认，故而对在书史上有盛名的怀素进行几乎是全盘否定式的批评。

高二适更进一步指出：“怀素书雕疏，不得方笔圆劲之势，此其所短也。”（题怀素《瑞石帖》），“写此等大草，须当随意转、信手侧，不宜故作欹倾姿态也。此的是怀素书也，滑笔不可取”（题怀素《千字文》）。

上述评价都是技术层面的问题，诸如笔法、章法、方圆关系等。怀素以篆法入草，对大草的发展是有所贡献的。唐代的书法，在早期以欧阳询、虞世南为代表，对技法理论进行了整理，为唐代的尚法之风提供了规范；中唐时期的孙过庭，则以儒家精神为核心对书法的秩序化进行了高度的概括，提出“思虑通审、志气平和、不激不厉”从而达到“风规自远、以和为美”的境界。而以张旭、怀素为代表的狂草书家则打破了法的约束，肆意而纵情，将狂草的创作推向了新的高度。《自叙帖》作为怀素的代表作之一，通篇气势磅礴、龙蛇盘腾，不失为一件佳作。

但高二适批评的原因在于利用怀素过多地利用了“名人的捧场”。

怀素在经历了早年盘板皆穿、蕉叶书遍式的勤学苦练之后，树立了一个明确的奋斗目标，就是通过拜见当代名公，借以开拓自己的眼界，同时抬高自己的声望。怀素在家乡永州时便结识了当时的永州刺吏王邕，并获得其青睐。王刺史曾为他写过《赠怀素草书歌》，其中有“我牧此州喜相识，又见草书多慧力”的句子，这对于既无显赫家世，地位卑下仅是一介布衣书僧的怀素而言，无疑是一个重要的肯定，对于其声名的传播起了巨大作用。

在湖南成名后，怀素似乎并不满足，他通过关系结识了礼部侍郎张谓，并由他带到了长安。在离开岳州之前，湖南的朋友前来送行，此时的怀素，自信心膨胀到了极点，马云奇的《怀素师草书歌》中写道：“……大夸羲献将比德，切（窃）比钟繇也不如。……君王必是收狂客，寄语江潭一路人。”从诗中看出怀素连二王、钟繇也未置眼底。在洛阳和长安，怀素广泛的接触各界名人，到处表演他的书法绝技，以他气势非凡的狂草和放荡不羁的性格打动那些邀请来的名人，然后请他们做诗，以达到进一步传播自己声名的目的。在《自叙帖》中，怀素所罗列的当时名人对他的书法行赞美之辞者，不下十人。当读者读到这些想象丰富，充满溢美之词的华丽词藻时，不由地对这种炒作之举心有微词。怀素在对《自叙帖》的内容安排上，也是费尽心机。大诗人李白曾应邀为怀素写过《草书歌行》，称怀素的草书“天下独步”；但在怀素自己写的《自叙帖》中，并没有读到李白的名字。因为李白是被唐朝官方判过死刑、流放过的罪人，为了避免自己受到牵连或是歧视，怀素也就不愿提及他们之间的交往，辜负了李白对他的一番欣赏美意。

高二适不仅对草书流变有着深入研究，更以为人耿直而闻名。对于权威和历史上的大家，他并不盲目崇拜，而是用自己的理智去分析、判断。高二适之所以对怀素《自叙帖》进行严厉的批评，是建立在对怀素及《自叙帖》内容进行深入研究的基础上的肺腑之言，这不同于一般意义上的臧否人物，对像怀素这样在书法史上有重要地位的书家进行几乎是全盘否定式的批评，这本身就需要极大的勇气。

南京市江苏路30号离书人教育书店有多远

驾车路线：全程约70米

起点：书人文化教育产业园

1.从起点向出发，行驶70米，到达终点

终点：书人教育学生书店

求4到5个名人读书的故事，20-30字左右就够了。

名人读书的故事1、凿壁偷光

汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢？匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。

比喻：在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。

名人读书的故事2、悬梁刺股

汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。这样，一打盹，头皮就会被扯痛。后来，他终于成为儒学大师。

战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股（大腿），直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。

后人将两人的事迹合在一起，用“悬梁刺股”形容刻苦自学。

名人读书的故事3、李白的故事

李白小时候很贪玩，经常逃学。一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。老婆婆说：“我在磨针。”李白又问“这么粗的铁棒何时能磨成针呢？”老婆婆说：“只要有恒心，铁棒一定能磨成针。”李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。

名人读书的故事4、映雪夜读

孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。

孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。

一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢！

从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。

名人读书的故事5、素龙圩的创建人黄世臣

素龙圩建于明朝崇祯十五年，距今已有四百多年的历史了，创建人为黄世臣。

黄世臣，字起白，号觉虚，素龙镇上池冈人。世臣家贫嗜学，少年时养鸭为生，在田里放鸭期间，经常手不释卷，边放鸭，边读书。由于勤奋好学，明万历三十五年，考进“岁贡”，并被委任为江南婺源县县丞。由于政绩显著，以后世臣又先后被提为云南易门县知县、寻摄昆阳州篆、云南通安州知州。

北魏姓顾的写书人作者有哪些?

顾恺之（约公元345年—公元406年），字长康，小字虎头，东晋画家。江苏人。曾为桓温及殷仲堪参军，义熙初任通直散骑常侍。

顾恺之知识渊博而有才气，擅长诗赋、书法，尤其精通绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。他的画师法卫协而又有所变化，他的画有敷染容貌，以浓色微加点缀，不求晕饰；笔迹周密，紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空的特点。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。精通画论，其“迁想妙得”、“以形写神”等论点，对我国传统绘画的发展，影响很大。他的画作极多，有隋朝官本《司马宣王像》、《谢安像》、《刘牢之像》、《恒玄像》、《列仙图》，著录于《梁太清目》；《宣和画谱》著录有《夏禹治水图》、《春龙出蛰图》等九件。其中传世的《女史箴图》卷，传为早期摹本，现藏英国伦敦不列颠博物馆。另传顾之《洛神赋图》卷，乃宋人所作，现藏故宫博物院。他的画论有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》等。 主要作品

洛神赋图卷局部之十七 洛神赋图卷局部之十六

洛神赋图卷局部之十五 洛神赋图卷局部之十四

洛神赋图卷局部之十三 洛神赋图卷局部之十二

洛神赋图卷局部之十一 洛神赋图卷局部之十

洛神赋图卷局部之九 洛神赋图卷局部之一

洛神赋图卷局部之八 洛神赋图卷局部之七

洛神赋图卷局部之六 洛神赋图卷局部之五

洛神赋图卷局部之四 洛神赋图卷局部之三

洛神赋图卷局部之二 列女仁智图卷局部之十一

列女仁智图卷局部之十 列女仁智图卷局部之九

列女仁智图卷局部之八 列女仁智图卷局部之七

列女仁智图卷局部之六 列女仁智图卷局部之五

列女仁智图卷局部之四 列女仁智图卷局部之三

列女仁智图卷局部之二 列女仁智图卷局部之一

斲琴图局部之二 斲琴图局部之一

斫琴图 女史箴图卷局部

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